“他們未必想到包豪斯，但是這一切都可以追溯到包豪斯。”

　　——陳丹青

　　101年前，一群“奇怪”的藝術大師，一所特立獨行的學校，掀起了一場百年美學革命，這就是包豪斯。“包豪斯”的誕生，賦予了設計概念的全新語境。而創造這個詞匯的格羅皮烏斯也一定不會想到，它的影響力能綿延百年，甚至改變了整個世界近百年的生活潮流直至今日。

　　

 

　　3月4日晚20:00，COLMO攜手看理想定制打造的《爾雅：包豪斯的革命》第二集正式上線。從魏瑪歸來，主講人梁文道將與陳丹青對談百年包豪斯，沿著百年進化曲線，探尋包豪斯革命的古老本質，回溯理性美學的藝術起源。

　　包豪斯 Bauhaus，一個跨越了百年歷史的生活和美學態度

　　“包豪斯第一年的基礎課程是教導學生們如何認識人類的世界。”第一集，主講人梁文道站立于包豪斯大學主樓前的空地前娓娓道來，還原了那場20世紀聲勢浩大、短暫卻影響全球產業至今的文化運動。

　　

 

　　鏡頭背后的雄偉建筑大樓則由簡單的幾何形體錯落而成，完美地將功能、技術、材料、結構與建筑藝術緊密地結合在一起，使得建筑大方而素雅。這正是包豪斯的末代校長所提出“Less is more”的美學延伸，它是“極簡美學”的最初始來源，它所奉行的“功能決定形式”、“少即多”(less is more)的原則已然融入到生活的每一個細節。

　　

 

　　其教學手段放到今日也是先鋒至極，課前的體操訓練、中國山水畫的臨摹甚至老子《道德經》的德文熏陶等，無不體現出藝術在“無”的狀態下能夠洞悉本質的真諦。那斑斕下的原色解構和煩雜里的基本構圖，也成為以簡馭繁的理性美學核心。

　　先鋒至美 大道至簡下的理性與美學完美結合

　　包豪斯之前沒有設計師，只有云泥之分的工匠、藝術家。

　　

 

　　包豪斯的教學就是要打造一群“新人”，一群既需要了解美，又得了解產品的生產過程的人，這就是后來所謂的設計師。在教學中，每一個學生都要在通過形式大師與工藝大師的教學結合下，讓形式追隨功能，讓理性融于藝術。當一個學生經歷過這樣的訓練之后，他就結合了藝術家的眼光、思維、創造力，以及手工匠人的技巧，真正地將理性和美學融為一體。

　　

 

　　這也正是COLMO一直秉承的理性美學理念。最好的產品是對效率、美感之極致體驗的真實場景需求，這也一直被COLMO所通盤考量。讓別具一格的美學成就生活的標尺，讓靈動的產品提升生活的品味，將藝術生活貫穿于每一個細節，摒棄虛華繁雜，讓極簡美學回歸本質生活。傳承包豪斯塑造藝術品的精神定義了COLMO一方天地的美感，將極簡主義推崇到極致。

　　COLMO遇上包豪斯 上帝存在于細節之中

　　精英化的以簡馭繁，就是用極致展現包豪斯的“上帝都在細節里”。

　　

 

　　木心美術館的“清水混凝土”墻面正是如此，墻面不涂任何東西，材料真切露出，所以錯一丁點細節就會導致“全軍覆沒”。但建筑師對細節的要求幾近偏執，廢了幾堵墻再重新來過也要追求完美的細致。

　　如這些“清水混凝土”墻面一樣，用極致的技術、用料和對細節極度的考究打磨，去成就更高級的審美進化，是包豪斯的精髓。COLMO也是如此，以“以簡馭繁”的線條和細節處理，歸還精英生活的理性空間，讓生活理性進化。

　　

 

　　正如節目中梁文道所說：“我們生活在一個由包豪斯所締造的世界里面，包裹在包豪斯的理性美學之中。”這已然影響到了“一群人”的生活方式，而這一群人就是1%的全球超級個體。讓1%感受到“洞悉本質、以簡馭繁、行真致行”的生活智慧和人生境界，是COLMO的本質訴求。

　　攜手《爾雅》，致敬包豪斯精致生活方式

　　生活，離不開煙火氣，每一次轉身的優雅，都是一場充滿格調的生活藝術。COLMO詮釋了包豪斯前瞻于時代的進取精神和超越時光的美。它不僅改變了一代人的生活方式，用設計摒棄繁華，讓簡約回歸產品，回歸生活，締造生活美學。

　　

 

　　如今COLMO所倡導的理性美學，正在引領越來越多的消費者回歸本質，走向本真，透過產品窺見生活理性的內核。攜手《爾雅》，是COLMO對包豪斯精致生活方式的致敬。透過產品感知百年前那場藝術歷史的文化沉淀，與COLMO相知相遇，繼而攜手前行，一起讓生活向理性進化。

　　《爾雅：包豪斯的革命》由出版品牌“理想國”獨家策劃。借用源自公元前三世紀《爾雅》一名，梁文道攜看理想，特邀各行業的專業人士，傾力打造了首個精品生活指南系列短視頻節目。此次與COLMO合作的《爾雅》欄目，正是通過對文化與藝術的闡釋結合軟性文化生活指南與硬性知識，在提供符號化的品質生活名詞的同時，更具體呈現其美與藝術的完整語境。